2.) vatd.: auf alle Seiten in gleicher Weise aufeinander bezogen
Beispielsätze mit WECHSELWEISE
1.) „L, Pastor, Paſtor Trieſchke nämlich, Tränen-Trieſchke aus Berlin, der L, diesen, dieſen Beinamen führte, weil er L, allsonntäglich, allſonntäglich einmal inmitten L, seiner, ſeiner Predigt an geeigneter Stelle zu weinen begann … Tränen-Trieſchke, der L, sich, ſich durch ein bleiches L, Gesicht, Geſicht, rote Augen und wahre Pferdekinnbacken auszeichnete und acht oder zehn Tage lang bei Buddenbrooks wechſelweiſe mit der armen Klothilde um die Wette aß und Andachten abhielt, verliebte L, sich, ſich bei L, dieser, dieſer Gelegenheit in Tony … nicht etwa in ihre L, unsterbliche, unſterbliche Seele, o nein, L, sondern, ſondern in ihre Oberlippe, ihr L, starkes, ſtarkes Haar, ihre L, hübschen, hübſchen Augen und ihre blühende L, Gestalt, Geſtalt!“
1.) „Die beiden ältlichen, kränklichen Frauen — die eine hatte zwei kleine Knaben bei sich, vielleicht ihre Enkel, die aufmerksam zuhörten — ergänzten wechselweise diesen Bericht mit lebhaft klingenden Stimmen.“
1.) „Wechselweise wählte einer von ihnen das Menü. Diesmal war Hans an der Reihe, und frühestens bei der Bestellung würde Matthias Roth das Ergebnis erfahren.“
1.) '' Autor=[[w:Leo Löwenthal, Leo Löwenthal; unter Mitarbeit von Norbert Guterman; mit einem Nachwort von Carolin Emcke , Titel=Falsche Propheten , TitelErg=Studien zur faschistischen Agitation , Auflage=1. , Verlag=Suhrkamp Verlag , Ort=Berlin , Jahr=2021 , ISBN=978-3-518-58762-1 , Seiten=58 , Originaltitel=Prophets of Deceit. A Study of the Techniques of the American Agitator , Übersetzer=Susanne Hoppmann-Löwenthal , Kommentar=[https://archive.org/details/ProphetsOfDeceitAStudyOfTheTechniquesOfTheAmericanAgitator1949 amerikanische Originalausgabe 1949] }}.
2.) „Nur ein Schwert ist vorhanden, sie können sich nicht wechselweise damit umgebracht haben, mit einem Schwert kommen zweie nicht aus.“
2.) „[…] einmal haben wir beide im selben Augenblick die Verbindung herstellen wollen, so standen wir einander wechselweise im Weg — […]“
2.) w:Hannah Arendt, Arendt}} würde heute kritisch gegenüber den Palästinensern einbringen, dass es keinen gemeinsamen Boden des Sich-Streitens gibt. Wenn man nicht eine Ebene erreicht, auf der man sich als politische Gegner trifft, sondern in der Position des Feindes verharrt, in der Sprache der wechselweisen'' Vernichtung und Demütigung, dann scheint es keine Alternative zum ‚Köpfeeinschlagen‘ zu geben – auch wenn alle dieser Gewaltspiralen im Grunde müde sind.“